Marco Fabio Quintiliano.

MARCO FABIO QUINTILIANO.

BIOGRAFíA:

Marco Fabio Quintiliano, en latín Marcus Fabius Quintilianus (Calagurris, actual Calahorra, circa 39 – Roma, c. 95), fue un retórico y pedagogo hispanorromano.
Nació en Calagurris Nassica, actual Calahorra, cerca de Logroño, en la provincia hispanorromana de la Tarraconense. Hizo sus primeros estudios en Roma, donde su padre ejercía la profesión de rétor o abogado; allí adquiere una cultura general muy completa siguiendo las lecciones de Remio Palemón y Servilio Nonanio en literatura y de Domicio Afer enelocuencia. Regresa a Hispania en el año 61 cuando Nerón nombra a Galba gobernador de la Tarraconense. Durante siete años, es profesor de elocuencia y abogado.

HECHOS:

·         Abrió una escuela pública de retórica que obtuvo un gran éxito y le hizo ganar alrededor de cien mil sestercios al año.

·         Le fue encomendada la educación de los sobrinos de Domiciano y los hijos de la emperatriz Domitilla.

·         Tras consumir  veinte años como abogado y profesor, se retiró el año 89 para dedicarse a escribir rodeado de honores.

·         El fin de su vida está señalado con una serie de dramas familiares: el mismo año de su retiro, 89, perdió a su mujer, que tenía 19 años; en el 90, a su hijo primogénito, que contaba cinco; en 95, al segundo, con diez.

ACONTECIMIENTOS:

·         Volvió a Roma en el año 68 tras el asesinato de Nerón, cuando es proclamado Galba emperador, y desarrolla una brillante y reconocida carrera de veinte años como abogado y profesor de retórica en la Roma de Vespasiano, Tito y Domiciano.

·         Su fama proviene sin embargo de ser el mejor profesor de retórica del mundo antiguo junto a Sócrates.

Su fama proviene sin embargo de ser el mejor profesor de retórica del mundo antiguo junto a Sócrates. En esta materia alcanzó un prestigio tal que se le nombró profesor oficial de la materia con retribución pública.

Quintiliano trata la educación elemental y los métodos para la formación básica en el campo de la Retórica.

Ejerció una gran influencia sobre la teoría pedagógica que sustenta el Humanismo y el Renacimiento y fue traducida directamente del latín al español en dos volúmenes por Ignacio Rodríguez y Pedro Sandier (Madrid: Librería de Perlado y Páez, 1916).

APORTES PEDAGÓGICOS.

1.EDUCACIÓN: La Formación del Orador desde la infancia,  teniendo en cuenta las cualidades y características de un buen orador contenidas en su obra La Instituto.

2.PEDAGOGÍA: La Instituto no es un simple tratado de retórica, sino todo un programa educativo que se inicia desde los primeros años de vida de un individuo.

3.METODOLOGÍA: Sus obras en la educación son centradas en la retórica, como la formación básica, fundamentos, técnicas, concejos para un buen oratorio.

4.MAESTRO: En la escuela elemental, “el maestro diestro encargado del niño, lo primero que todo tantea sus talentos e índole”. Esta observación psicológica que Quintiliano aplica en toda su obra, tanto respecto de los alumnos como del maestro.

5.ESTUDIANTE: Una vez que aprendió a leer y escribir, el alumno pasa a la escuela gramática, donde aprende la gramática, la redacción, la música, las matemáticas y los ejercicios orales y físicos. En el lenguaje hay que atender a la corrección, la claridad y la elegancia, ello ha de conseguirse por medio de la costumbre y la práctica principalmente. La literatura, además de un valor estético tiene un valor espiritual, ético.

FRASES CÉLEBRES

FRASES:

·         Mucho más se desea lo que se da (Deseo).

·         A eso que algunos llaman libertad, otros llaman licencia (Libertad).

·         La conciencia vale por mil testigos (Moral).

·         Del maldiciente al malhechor sólo media la ocasión (Crítica).

·         Ese débil método de educación al que solemos llamar indulgencia, destruye toda la fuerza del alma y del cuerpo (Educación).

·         Excusamos nuestra pereza, so pretexto de la dificultad (Vagancia)

LIBROS

-  Obra Enciclopédica "Instituto oratoria" (12 libros).

- De causis corruptae eloquentiae (las razones de la corrupción de la elocuencia).

- Pro Naevio Arpiniano.

CIBERGRAFÍA

QUINTILIANO. Wikipedia. Historia de Quintiliano.[En línea]. [Consultado: Agosto 31 de 2012, 9: 15 am Disponible en: <http://es.wikipedia.org/wiki/Quintiliano>

  

LA PREGUNTA MÁS IMPORTANTE… ¿?.

LA PREGUNTA MÁS IMPORTANTE… ¿?.

Autor desconocido

 Durante mi segundo semestre en la escuela de enfermería, nuestro profesor nos dio un examen sorpresa. Yo era un estudiante consciente y leí rápidamente todas las preguntas, hasta que leí la última:

¿Cuál es el nombre de la mujer que limpia la escuela?

 Seguramente esto era algún tipo de broma. Yo había visto muchas veces a la mujer que limpiaba la escuela. Ella era alta, cabello oscuro, como de cincuenta años, pero, ¿cómo iba yo a saber su nombre?

Entregué mi examen, dejando la última pregunta en blanco. Antes de que terminara la clase, alguien le pregunto al profesor si la última pregunta contaría para la nota del examen.

¡Absolutamente!, dijo el profesor. En sus carrerasustedes conocerán muchas personas. Todas sonimportantes. Ellos merecen su atención y cuidado, aunque sólo les sonrían y digan:!Hola!

Yo nunca olvide esa lección. También aprendí que su nombre era Dorothy.

No hay más nada más importante que saber quecada ser humano es importante…

LA MAESTRA THOMPSON.

LA MAESTRA THOMPSON.

Su  nombre  era Mrs. Thompson. Mientras estuvo al frente de su clase de  5º grado, el primer día de clase lo iniciaba diciendo a los niños una mentira.

Como la mayor parte de los profesores, ella miraba a sus alumnos les decía que a todos  los  quería  por igual. Pero eso no era posible, porque ahí en la primera fila, desparramado sobre su asiento, estaba un niño llamado: Teddy Stoddard.

Mrs.  Thompson  había observado a Teddy desde el año anterior y había notado que él  no  jugaba  muy  bien  con  otros  niños,  su  ropa estaba muy descuidada y constantemente necesitaba darse un buen baño.

Teddy  comenzaba  a  ser  un  tanto  desagradable.  Llegó el momento en que Mrs. Thompson  disfrutaba al marcar los trabajos de Teddy con un plumón rojo haciendo una gran X y colocando un cero muy llamativo en
la parte superior de sus tareas.

En  la  escuela  donde  Mrs.  Thompson  enseñaba,  le  era  requerido revisar el historial de cada niño, ella dejó el expediente de Teddy  para  el final.

Cuando ella revisó su expediente, se llevó una gran sorpresa.  La Profesora  de primer grado escribió: "Teddy es un niño muy brillante con una sonrisa  sin  igual.  Hace  su  trabajo  de una manera limpia y tiene muy buenos modales... es un placer tenerlo cerca".

Su  profesora  de  segundo  grado escribió: "Teddy es un excelente estudiante, se lleva muy bien con sus compañeros, pero se nota  preocupado porque su madre tiene una enfermedad incurable y el ambiente en su  casa debe ser muy difícil".

La  profesora  de  tercer  grado escribió: "Su madre ha muerto, ha  sido muy duro para  él.  El  trata  de hacer su mejor esfuerzo, pero su padre no muestra mucho interés  y  el  ambiente  en  su  casa le afectará pronto si no se toman ciertas medidas".

Su profesora de cuarto grado escribió: "Teddy se encuentra atrasado con respecto a  sus  compañeros  y  no  muestra  mucho interés en la escuela.

No tiene muchos amigos y en ocasiones duerme en clase".

Ahora  Mrs. Thompson se había dado cuenta del problema y estaba apenada  con ella misma.  Ella  comenzó a sentirse peor cuando sus alumnos les llevaron sus regalos de  Navidad,  envueltos  con  preciosos moños y    papel brillante, excepto Teddy. Su regalo  estaba  mal envuelto con un papel amarillento que él había tomado de una bolsa de papel.

A  Mrs. Thompson le dio pánico abrir ese regalo en medio de los otros presentes. Algunos  niños  comenzaron a reír cuando ella encontró un viejo brazalete y un frasco de perfume con solo un cuarto de su contenido.

Ella detuvo las burlas de los niños al exclamar lo precioso que era el brazalete mientras  se  lo  probaba  y se  colocaba un poco del perfume en su muñeca.

Teddy Stoddard  se quedó ese día al final de la clase el tiempo suficiente para decir:

"Mrs. Thompson, el día de hoy usted huele como solía oler mi mamá".

Después de que el niño se fue ella lloró por lo menos una hora..

Desde  ese  día,  ella  dejó  de  enseñarles  a los niños aritmética,  a leer y a escribir.

En  lugar  de  eso,  comenzó  a  educar a los niños. Mrs. Thompson puso atención especial  en  Teddy.  

Conforme  comenzó  a trabajar con él,  su cerebro comenzó a revivir.  Mientras  más  lo  apoyaba, él respondía más rápido.

Para el final del ciclo escolar, Teddy se había convertido en uno de los niños más aplicados de la clase y a pesar de su mentira de que quería a todos sus alumnos por igual, Teddy se convirtió en uno de los  consentidos de la maestra.

Un  año  después,  ella  encontró  una  nota  debajo  de su puerta, era de Teddy, diciéndole  que  ella  había  sido  la mejor maestra que había tenido en toda su vida.  Seis años después por las mismas fechas,  recibió otra nota de Teddy, ahora escribía diciéndole que había terminado la preparatoria siendo el tercero de su clase y ella seguía siendo la mejor maestra que había tenido en toda su vida.

Cuatro  años  después,  recibió otra  carta que decía que  a pesar de que en ocasiones  las  cosas  fueron  muy  duras,  se mantuvo en la escuela y pronto se graduaría  con  los  más  altos honores. Él le reiteró a  Mrs. Thompson que seguía siendo la mejor maestra que había  tenido en toda su vida y su favorita.

Cuatro años después recibió otra carta. En esta ocasión le explicaba que después de  que  concluyó  su carrera, decidió viajar un poco. La carta le explicaba que ella  seguía  siendo la mejor maestra que había tenido y su favorita, pero ahora su  nombre  se  había  alargado un poco, la carta estaba firmada por Theodore F. Stoddard, MD.

La  historia  no  termina aquí, existe una carta más que leer, Teddy  ahora decía que había conocido a una chica con la cual iba a casarse.

Explicaba  que su padre había muerto hacía un par de años y le  preguntaba a Mrs. Thompson  si  le gustaría ocupar en su boda el lugar que usualmente es reservado para la madre del novio, por supuesto Mrs.    Thompson acepto y adivinen...

Ella  llega usando  el viejo brazalete y se aseguró de usar el perfume que Teddy recordaba  que  usó  su madre la última Navidad que pasaron  juntos. Se dieron un gran abrazo y el Dr. Stoddard le susurró al oído, "Gracias Mrs.Thompson por creer en  mí.  Muchas  gracias  por  hacerme sentir importante y mostrarme que yo puedo hacer la diferencia".

Mrs.  Thompson con lágrimas en los ojos, tomó aire y dijo, "Teddy, te equivocas, tú fuiste el que me enseñó a mí que yo puedo hacer la diferencia.

"No sabía cómo educar hasta que te conocí".

 Alegra el corazón de alguien hoy... comparte este mensaje.  Recuerda  que  a  donde  quiera  que  vayas  y  hagas  lo  que hagas, tendrás la  oportunidad  de  tocar y/o cambiar los sentimientos de alguien, trata de    hacerlo de una forma positiva.

"Los  amigos  son  Ángeles  que nos levantan sobre nuestros pies cuando nuestras alas tienen problemas para recordar como volar".

http://es.scribd.com/doc/68524547/Reflexiones-Para-Maestros

Socrates

Sócrates 

(470 - 399 a.c)

Nació en Atenas, donde vivió los dos últimos tercios del siglo V a.c.

Fue un  Filosofo Griego, hijo de Sofronisco, de profesión cantero y de Fainarate, comadrona. Emparentado con Arístides el justo.

Cuando Sócrates nació, su padre recibió del Oráculo el consejo de dejar crecer a su hijo a su aire, sin reprimirle sus impulsos.

CONCLUSIONES DE LA PEDAGOGÍA SOCRÁTICA.

*La ética es tanto más personal cuanto más cerca está de lo universal .

*El hombre no puede conocerse a sí mismo, no puede ser auto conciente, sin conocer con precisión, con el rigor de la ciencia, el mundo y la sociedad que lo rodea

*La ciencia siempre tiene una incidencia ética al crear un espacio para el hombre – un espacio en el cual este se conocerá y obrara en consecuencias

*La ética y la ciencia no solo son complementarias, sino que además tienen un punto en común que las hace solidarias: las nociones universales.

*La unidad y la fundamentación de estos dos aspectos es la obra de la razón crítica

*La ética y la ciencia se alejan de las fluctuaciones de los gustos, precisiones ideológicas y políticas

*Sócrates murió en el año 399 A.C., “tuvo que morir para ser testigo de la verdad universal de sus exigencias” PLATÓN .Lo obligaron a beber la cicuta (veneno).

FILOSOFIA O DOCTRINA

*Utiliza un método o camino personalizado LA MAYÉUTICA, preguntas que al apoyarse cada una de ellas en la respuesta facilitada permite al interlocutor profundizar personalmente el problema considerado.

*De Sócrates aprendemos especialmente la coherencia: enseñaba lo que vivía y prefirió la muerte a renunciar a sus convicciones.

*Conocerse es salir de sí mismo para aprender.

*MAYEUTICA – ÉTICA – IRONÍA – INTELECTUALISTA – PERMITÍA ENTRAR EN LO MÁS ÍNTIMO DE LA JUVENTUD – MAESTRO DE PLATÓN

*Utiliza un método o camino personalizado LA MAYÉUTICA, preguntas que al apoyarse cada una de ellas en la respuesta facilitada permite al interlocutor profundizar personalmente el problema considerado.

*Preocupación central de Sócrates: la interrogación con la que aguijoneaba a sus conciudadanos, es la ETICA

*Interroga al hombre sobre el hombre.

*Reflexión ética como autoconciencia.

*Su divisa era la máxima: “CONÓCETE A TI MISMO”.

Aportes a la Educación.

“La educación del hombre y en especial del gobernante es el único camino para llegar a conformar una sociedad justa”

“La educación es el cincel que permite modelar la sociedad ideal en este mundo limitado por el devenir, el cambio y la materia”.

LA EDUCACION DEL INDIVIDUO.

*“Educación" à  proceso de transmisión y asimilación de costumbres, normas técnicas e ideas mediante el cual cada sociedad incorpora a quienes se integran a ella.

*Quien transita la verdadera educación se ve obligado a superar el sentido común, la forma media de ver las cosas, para descubrir lo que hay detrás.

*Lo que tenemos que aprender lo aprendemos
haciéndolo. 

Emilia Ferreriro

EMILIA FERREIRO .

Nació en Argentina en 1937. Realizó estudios de doctorado en psicología, con especialización en psicología genética, en la Universidad de Ginebra, Suiza. Su tesis fue dirigida por Jean Piaget, quien escribió el prólogo del libro Les relations temporelles dans le language de l’enfant, 1971, que fue el producto principal de la tesis. Ingresó al DIE en 1979, después de haber sido investigadora del Centro Internacional de Epistemología Genética de la Universidad de Ginebra y profesora de la Universidad de Buenos Aires. La publicación en 1979 del libro Los sistemas de escritura en el desarrollo del niño fue el inicio de una serie de publicaciones sobre la psicogénesis de la lengua escrita.

Desde entonces, Emilia Ferreiro es reconocida internacionalmente por sus contribuciones a la comprensión del proceso evolutivo de adquisición de la lengua escrita. Ha sido invitada a presentar sus trabajos en conferencias internacionales en varios países de América Latina, Canadá, Estados Unidos, Europa e Israel. Asimismo, ha sido profesora invitada en instituciones de educación superior europeas (Universidad de Roma, Universidad Autónoma de Madrid y Ecole Pratique des Hautes Etudes a la Sorbonne, en París) y latinoamericanas: Centro de Estudios Avanzados de la Universidad de Buenos Aires, Universidad Federal de Pernambuco, en Brasil, Universidad Nacional Autónoma de México y El Colegio de México, donde ocupó la prestigiosa Cátedra Jaime Torres Bodet.

APORTES PEDAGÓGICOS.

EDUCACIÓN:

La educación y el desarrollo de los niños,  dará sujetos capaces de aportar al crecimiento productivo y al desarrollo tecnológico, consolidados luego en la etapa de formación.   Destacando  constantemente,  los valores de libertad de igualdad, solidaridad, de dignidad, de la persona humana.

 Efectos en la educación de adultos:

*Alfabetización como un derecho para todos por igual.

*Alfabetizar con multiplicidad de instrumentos y objetos de conocimiento: computadoras,   libros y bibliotecas.

*Aprendizajes   de manera virtual,  a través de   pantallas, y otros  de  contacto físico  con   personas y  objetos que transmitan  conocimientos.

*La educación es una herramienta directa y primaria en la conformación de la cultura y la identidad  de un individuo-

Que se propone educar para pensar y aprender;  abandonar los esquemas de certezas y trabajar  con claridad para desmontar y reubicar los  objetos de estudio.   Lo anterior  le permite a  Emilia Ferreiro lograr lo que ella  considera  su aporte mayor: cambiar la mirada,  en el aula.   Se  involucra  fuertemente a la escuela en  la  responsabilidad para evitar el fracaso escolar.

La labor del docente   se  basa  en la identificación de los  avances y carencias, en la comprensión de los problemas y prácticas profesionales.   Manifiesta  una labor   difícil  en el sistema educativo, asesora  o interviene  en la problemática escolar que se presente por la alfabetización.  
  

PEDAGOGÍA:

Adquisición de la lengua escrita;   que los niños construyan ideas originales y sistemáticas, que intente   interpretar  lo escrito y traten  de escribir por sí mismos. 

Su teoría aporta una interpretación del proceso de transformación de la comprensión de la escritura, explica cómo el niño transforma sus conceptualizaciones   y se aleja definitivamente de una visión normativa que evalúa las escrituras infantiles sobre la base de la norma del  adulto.

 “Emilia Ferreiro ha desarrollado su teoría sobre la adquisición de la escritura,  apoyándose en dos convicciones: los procesos de alfabetización implican mucho más que la adquisición de una técnica de trascripción y los sujetos de esos procesos poseen un pensamiento sobre la escritura que la educación no puede ignorar”.

METODOLOGÍA:

Los métodos diagnósticos de los trastornos de aprendizaje y de sus fundamentos,  acuden a teorías psicológicas que permiten los procesos de construcción de conocimientos, significado e  intercambios personales,  con el propósito de favorecer el encuentro entre docentes y alumnos.   

Las teorías psicológicas para el modelo de Emilia Ferreiro y  sus implicaciones en la enseñanza y el aprendizaje son las siguientes:

Con aplicación en el contexto educativo toma en cuenta:   el Conductismo, constructivismo, el enfoque sociocultural, concepción del aprendizaje, rol del docente, concepción del estudiante que finaliza  con el análisis de la información de las tendencias cognitivistas.

MAESTRO:

Emilia Ferreiro definió el perfil del profesor de la siguiente manera  “debe ser capaz de  tomar decisiones que trasciendan en lo formación  del  alumno; demostrar  interés  y habilidad  en los avances  educativos, que beneficien  la educación  y formación  del estudiante”,  por lo que  recomienda  al  docente, realizar  un trabajo en el que se  analice cualitativamente los objetivos y las estrategias de la alfabetización. 

Señala que el docente,  aunque no pueda ubicarse en el campo de este tipo de problemas desde una perspectiva estrictamente técnica, debe cumplir con los requisitos elementales de su labor como docente,  los cuales son los siguientes:

·         “Distinguir las afirmaciones que puedan sustentarse con evidencia empírica satisfactoria de aquéllas que sólo pueden presentarse como hipótesis. 

·         Distinguir entre el dato y las lecturas posibles de los datos.

·         No trabajar con informaciones aisladas sino con la congruencia o incongruencia que resulta de los intentos por  integrar esas informaciones.

·         Descubrir las presuposiciones que subyacen a cierto modo de describir o evaluar un fenómeno o una situación;-

·         No confundir las expresiones verbales utilizadas con las distinciones conceptuales establecidas." (Ferreiro  1989:1).

El   campo de los  problemas del fenómeno que denominamos  fracaso escolar,  se  encuentra  fuera del ámbito de la educación formal.    Lo anterior  quiere decir que nos enfrentamos, al campo del  problema  que se mantiene   en  el desarrollo las  estrategias de  la  asistencia escolar.

ESTUDIANTE:

Lo define como toda persona,  tiene  derecho a la educación.  Que sea capaz de desarrollar su personalidad, y aptitudes y la capacidad mental y física, hasta llegar al máximo de sus posibilidades, por medio de su formación académica.

FRASES CÉLEBRES

FRASES:

·         "No es un pecado capital cometer un error de ortografía".

·         "Los chicos tienen la mala costumbre de no pedir permiso para empezar a aprender"

EXPLICACIÓN:

Los niños en todo momento están aprendiendo del mundo, es por eso que en todo momento el profesor y los adultos deben tener siempre presente que son los guías de los niños en el mundo del aprendizaje.

LIBROS

Niños Piensan Sobre La Escritura: Emilia Ferreiro ha reflexionado e investigado durante años sobre los procesos de alfabetización. Teoría y práctica: en primer lugar, porque no hay práctica sin teoría (implícita o explícita); en segundo lugar, porque se trata de una teoría que sirve a la práctica, no de una manera inmediatista (dando recetas para actuar) sino de una más profunda y de largo plazo: cambiando la mirada sobre el proceso de alfabetización y sobre los sujetos (niños o adultos) en proceso de alfabetización.

 Alfabetización Teoría Y Practica: La escritura como sistema de representación Las conceptualizaciones de los niños acerca del sistema de escritura Las conceptualizaciones sobre la lengua escrita que subyacen a la práctica docente.

 Vigencia De Jean Piaget: En este volumen se reúnen sus textos producidos por Emilia Ferreriro vinculados con el año del centenario del nacimiento de Piaget, todos los cuales celebran la vigencia del pensamiento de este autor. Tres de ellos corresponden a conferencias de clausura de un singular homenaje latinoamericano que se desarrolló en tres ciudades diferentes. Los otros fueros publicados en números especiales de revistas Europeas, durante ese mismo año de 1996.

Narrar Por Escrito Desde Un Personaje. Acercamiento De Los Niños A Lo Literario:
En este libro aparecen los clásicos personajes que todos conocemos: niñas ingenuas o desamparadas, enanitos, brujas, cazadores, príncipes y madrastras. Estas historias han sido contadas tradicionalmente desde la perspectiva de un narrador omnisciente que tiene acceso a la interioridad de todos los personajes. Pero aquí los narradores son otros. Los autores son niños de entre 9 y 11 años que reescribieron esas historias con una restricción: narrar en primera persona y adoptar la perspectiva de uno de los personajes. Nuevos desafíos se presentan cuando hay que adoptar la focalización y la voz narrativa de un personaje en particular.

Lucio Anneo Séneca.

Lucio Anneo Séneca.

Nació en Corduba hoy Córdoba, España. Fue un filósofo, político, orador y escritor romano conocido por sus obras de carácter moralista. Hijo del orador Marco Anneo Séneca, fue Cuestor, Pretor y Senador del Imperio Romano durante los gobiernos de Tiberio, Calígula, Claudio y Nerón, además de Ministro, tutor y consejero del emperador Nerón.

Séneca destacó tanto como pensador e intelectual, así como político. Consumado orador, fue tanto una figura predominante de la política romana durante la era imperial como uno de los senadores más admirados, influyentes y respetados, y fue foco de múltiples enemistades y benefactores, a causa de este extraordinario prestigio. Séneca pasó a la historia como el máximo representante del estoicismo romano, en una etapa tan turbulenta, amoral y antiética como lo fue la plena decadencia de la etapa imperial en que vivió, estoicismo y moralismo que, al final, lo llevaron a acabar con su propia vida.

En el año 31, Séneca volvió a Roma donde, a pesar de su mala salud, de su origen provinciano y del hecho de provenir de una familia comparativamente escasa en influencias, fue nombrado Cuestor, con lo que inició así su cursus honorum, en el que pronto destacó por su estilo brillante de orador y escritor. Para cuando, en el año 37, el emperador Calígula sucedió a Tiberio, Séneca se había convertido en el principal orador del Senado y había levantado la envidia y los celos del nuevo y megalómano César, el cual, de acuerdo con el historiador Dión Casio, ordenó su ejecución. Según el mismo historiador, fue una mujer próxima al círculo más íntimo de Calígula la que consiguió que éste revocara la sentencia al afirmar que Séneca padecía tuberculosis y pronto moriría por sí mismo. A consecuencia de este incidente, empero, Séneca se retiró de la vida pública.

En el año 41, a la muerte de Calígula y con la entronización de Claudio, Séneca, que continuaba siendo una persona relevante dentro del estamento político romano, fue de nuevo condenado a muerte, si bien la pena se le conmutó por el destierro a Córcega. Las causas de esta condena se ignoran. La sentencia oficial lo acusaba de haber cometido adulterio con Julia Livilla, hermana de Calígula, hecho bastante improbable. Más probablemente, se ha apuntado que la esposa de Claudio, la célebre Valeria Mesalina, lo consideraba peligroso ahora que Calígula había muerto. La entronización de Claudio se había producido contra la oposición del Senado y Séneca, que debido a su prestigio como orador era probablemente uno de los senadores más influyentes, podría haber sido un enemigo político en potencia para Claudio.

APORTE ALA PEDAGOGIA DE SENECA.

Séneca no escribió un tratado de índole explícitamente didáctica, sin embargo, en su amplia producción literaria se hallan valiosas observaciones y consejos referentes a la educación, como lo prueban las frases célebres suyas como: “No hay que aprender para la escuela, sino para la vida”, “Aprendemos mejor enseñando”, “Enseña cosas y no palabras”. Aconseja que el maestro debe partir de la individualidad del educando, “Consciente de que está formando un alma no simplemente instruyendo un intelecto”. Es conocida su polémica contra los estudios liberales, en la que pone en entredicho el conocimiento de las ciencias, del que manifiesta sus dudas en cuanto puede haber algo bueno en ello cuando, observa, los que lo profesan son los más deshonestos y perdidos.

Sus pensamientos sobre educación se encuentran, entre otras obras, en Cartas a Lucilio (62).

Pedagogía senequista

Para la educación de nuestra vida ofrece este gran filósofo una causa ejemplar que es la naturaleza, de tal forma vivir bien es vivir conforme a la naturaleza en estos tres aspectos:

1) Vivir conforme a la naturaleza es realizar en tu vida el orden de la naturaleza. Se refiere a lo estético y ordenado como factor de naturaleza que debemos realizar
2) Vivir conforme a la naturaleza es ser ciudadano del universo. Todos los hombre son iguales.
3) Vivir conforme a la naturaleza es vivir conforme a la razón. De este triple programa se llega a la consecución de la virtud.

Por otro lado, Séneca propone seis medios para conseguir su ideal:

4) El buen ejemplo de los educadores, tanto de los padres como de los profesores.
5) Reducir las necesidades del cuerpo, viviendo la sobriedad y la austeridad de costumbres.
6) Poner orden en la propia vida.
7) Seleccionar las lecturas.
8) Tener buenos amigos.
9) Fomentar la exigencia personal para formar el carácter.

Principios educativos

· El hombre es una participación de la naturaleza.
· La teoría de la comunicación docente la monta Séneca sobre el esquema de la amistad. El hombre sabio siente en su alma el deseo de comunicar a otros lo que él sabe. El auténtico saber se complementa con la comunicación.
· Enseñando a los demás, aprendemos también nosotros.
· Enseñar el auténtico saber por medio de consejos que deben ser: breves y espontáneos por medio de la bondad.
· La figura de la congruencia en el docente como ejemplo de vida.
· Enseñar para la vida y no para la escuela.
· El fin más nombre de la educación es la posesión de la sabiduría.
· La sabiduría se alcanza por la filosofía, no hay otro camino.
· El filósofo es aquél que ama la sabiduría y la busca ardientemente en todo momento.

Frases célebres

  En la adversidad conviene muchas veces tomar un camino atrevido.

  La mayor rémora de la vida es la espera del mañana y la pérdida del día de hoy.

  En tres tiempos se divide la vida: en presente, pasado y futuro. De éstos, el presente es brevísimo; el futuro, dudoso; el pasado, cierto.

 Importa mucho más lo que tú piensas de ti mismo que lo que los otros opinen de ti.

  Un hombre sin pasiones está tan cerca de la estupidez que sólo le falta abrir la boca para caer en ella.

  No nos atrevemos a muchas cosas porque son difíciles, pero son difíciles porque no nos atrevemos a hacerlas.

El lenguaje de la verdad debe ser, sin duda alguna, simple y sin artificios.

 La ira: un ácido que puede hacer más daño al recipiente en la que se almacena que en cualquier cosa sobre la que se vierte.

Largo es el camino de la enseñanza por medio de teorías; breve y eficaz por medio de ejemplos.

La amistad siempre es provechosa; el amor a veces hiere.

 ¿Preguntas qué es la libertad? No ser esclavo de nada, de ninguna necesidad, de ningún accidente y conservar la fortuna al alcance de la mano.

 Vuelvo más avaro, más ambicioso, más sensual, aún más cruel y más inhumano, porque estuve entre los hombres.

http://www.proverbia.net/citasautor.asp?autor=908